古人云：“家風(fēng)好，成才早”。家風(fēng)，是一個家庭在世代傳承中形成的一種較為穩(wěn)定的道德規(guī)范、傳統(tǒng)習(xí)慣、言行品性、為人之道、生活作風(fēng)和文化氛圍等方面的綜合體現(xiàn)。家風(fēng)家訓(xùn)，有的是一條意義厚重深遠(yuǎn)的格言，有的是一篇篇諄諄教誨為人處世的文章，也有的是精神、行為上的一種堅守……

　　家風(fēng)，具有傳承的特質(zhì)，作為一種無形的力量一直在潛移默化地影響著人們，好的家風(fēng)不僅能夠給孩子正能量，讓孩子受益匪淺，而且能夠影響廣大民眾的社會道德能量及社會風(fēng)氣，好家風(fēng)，是真正的“傳家寶”。

　　在古代，諸葛亮曾有教子名言“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)”;司馬光位高權(quán)重，嚴(yán)于教子，很注重培養(yǎng)子女自律自立意識，他寫了《訓(xùn)儉示康》來告誡其子：“有德者皆由儉來也，儉以立名，侈以自敗"。由于教子有方，司馬光之子個個謙恭有禮，不仗父勢，不顯家富，人生有成，以致世人有“途之人見容止，雖不識皆知司馬氏子也。”最為熟悉的莫過于曾國藩，在家書信往來中教育子嗣做人做事的道理，為后人所稱道并廣泛學(xué)習(xí)。這些家訓(xùn)在祖祖輩輩的傳承中成了家風(fēng)，更成為了留給后世子孫的珍寶。

　　在現(xiàn)代，我黨的領(lǐng)袖毛澤東不僅嚴(yán)于律己，而且嚴(yán)于律子，要求子女學(xué)會“夾著尾巴做人”;周恩來針對親友“進京做事”的要求，定下了“十條家規(guī)”，不謀私利，不搞特殊化等等;焦裕祿立下的“書記的女兒只能帶頭艱苦，不能有任何特殊”的家規(guī)，成為子女一生的驕傲;楊善洲從不在就學(xué)、找工作、提干等事情上照顧家里人，深獲家人的理解……無論是一代偉人，還是黨的優(yōu)秀干部，他們良好的家風(fēng)帶出了家庭廉潔的作風(fēng)，家庭廉潔的作風(fēng)又涵養(yǎng)著良好家風(fēng)，讓家人終身受益。

　　家風(fēng)不正、家教不嚴(yán)，則子女容易不學(xué)無術(shù)、招惹禍端，甚至是“家風(fēng)不嚴(yán)，禍延全家。”黨的十八大以來，中央重拳反腐、鐵腕肅紀(jì)，腐敗分子一抓一串、一掀一窩。許多貪腐官員在腐敗路上，往往是貪腐父子兵、受賄夫妻檔，“一家子腐敗”。從近年來查處的一些案件看，出問題的干部普遍存在家風(fēng)不正、家教不嚴(yán)，家人親屬之間相互影響，形成了家族式腐敗，可謂是：家風(fēng)不正必出問題。領(lǐng)導(dǎo)干部手中掌握著公共權(quán)力，在方方面面都有著“一定的影響力”，如果疏于管教，家風(fēng)不正，甚至故意縱容的話，妻子兒女必是貪欲叢生、借權(quán)生財，“一人當(dāng)官全家涉腐，一人落馬牽出全家”也就再所難免了。如：原中央政治局委員、軍委副主席徐才厚利用職務(wù)便利，為他人晉升職務(wù)提供幫助，直接和通過家人收受賄賂;利用職務(wù)影響為他人謀利，其家人收受他人財物，嚴(yán)重違反黨的紀(jì)律并涉嫌受賄犯罪，情節(jié)嚴(yán)重，影響惡劣;原國家食藥監(jiān)總局局長鄭筱萸，一家三口悉數(shù)涉貪，涉案企業(yè)行賄大多與其妻子和兒子發(fā)生交易;劉志軍與其胞弟劉志祥在鐵路系統(tǒng)上演“貪腐親兄弟”。這些領(lǐng)導(dǎo)干部有意放縱、為虎作倀，家屬假借權(quán)勢、大肆漁利，家風(fēng)越來越壞、貪腐愈演愈烈，整個家庭乃至家族毀于家風(fēng)不正、毀于貪腐泥沼，這些都在告誡我們，家風(fēng)嚴(yán)是愛，寬是害。

　　孟子云：“天下之本在國，國之本在家”?！凹摇笔呛⒆映砷L的搖籃，作為父母理應(yīng)加強修身，注重齊家，嚴(yán)格管好、管住子女和親屬，不斷弘揚好家風(fēng)，努力傳遞正能量，讓真正的“傳家寶”世代相傳。同時，“家”也是涵育民風(fēng)、官風(fēng)的基本單位，作為黨員干部理應(yīng)以涵養(yǎng)好家風(fēng)為基礎(chǔ)，不斷滋養(yǎng)好作風(fēng)，努力培育好黨風(fēng)，帶頭營造山清水秀、海宴河清的政治生態(tài)，讓真正的“傳家寶”在我黨這個大家庭中代代相傳。(新田縣紀(jì)委監(jiān)委　黃玲)